10 万温州富一代北京发迹史

2019-09-12 投稿人 : www.mcxj.net 围观 : 623 次

你去过北京丰台区的大红门吗?这本书从未被访问过。

这听起来不是什么大不了的事,但最近,在读了一本名为《跨越边界的社区——北京 " 浙江村 " 的生活史》的书之后,我有点遗憾地说我之前没去过大红门。

虽然大红门距离天安门广场仅5公里,但在过去的二三十年里,大多数永久居民不是来自北京而是来自浙江。

他们在这里创造了一个真正的传奇 - 这群来自浙江的农民建在北方最大的服装集散地,成了一个小而有成就的商人,成了一个富翁,甚至成了新的北京人。

直到今天,“大红门”百科全书页面仍然写着:'在过去的20年里,大红门地区已成为浙江人主要聚集外国人的地方。有一次,有“浙江村”的说法,逐渐形成服装。经济发展的主要方式。 “

但是,这句话即将成为历史。

2017年,大红门服装城开始倒闭。大楼外面有一个巨大的口号:“感谢大红门商人支持非资本运作。”这里的批发市场将在明年“关闭”。

这不仅代表了浙江村历史的终结,也意味着这些共同工作了30年的浙江人将把老雁飞到燕郊,漳州,白沟,石家庄.

《跨越边界的社区》是大红门浙江人的故事。虽然这是一个社会学的阅读,但是他们无法真正生活的是日常生活 - 吃饭,工作,购买食物,捡起孩子.

他们是怎么来的,怎么在这里扎根?在这本书中,我看到了平凡生活中最简单的梦想。

1谁最初来到'浙江村'?

“浙江村”的姚新安原本不做衣服而且是木匠。

1971年,当他18岁时,他去了甘肃敦煌,制作家具。

温州地区一直有流出的传统。虽然当时的政策不允许,但一些村民试图想方设法出去谋生。

由于害怕接触,他们通常在县或郊区的村庄挨家挨户询问他们是否想要玩家具,居住的家具,支付租金,并要求雇主购买大米和煤炭。

尽管当时激烈的阶级斗争,人民的孩子们总是不得不买一张床并做一个柜子。

生意还可以,一年到头都很难。后来,他的主人和兄弟们回到村里,不再这样做了。他成了一名大师,并继续与他的堂兄和侄子在外面工作。

直到1983年,姚新安放弃了木工,转而跟随他的妻子和表弟开始做衣服。

原来去了兰州。后来,我听说温州人在北京赚了很多钱。他们在春节后的第二年乘火车到北京,并在聚集了人们的木制花园里定居。

在首次来到“浙江村”的人中,许多来自温州农村的人,如姚新安,多年前开始在国外工作,当时他们是泥瓦匠,鞋子和推销员,养蜂人。

现在温州人以在世界上做生意而闻名。有人说他们是东方犹太人。

犹太人有一种说法:你需要在口袋里放两个小纸条,一个说“我只是宇宙中的尘埃”,另一个说“世界是为我制造的”。

温州人和犹太人有一颗不安的心。

这些人会在早上5点或6点去市场看衣服的样式。 9点钟,他们会和工人一起吃几顿早餐。他们会出去继续经营这家公司。他们将在晚上回来吃晚餐并继续与'老挝'(服装)一起工作。工人们一起工作。

一开始,没有人有摊位,很多人只能摆摊。

周珏全1985年在北京,当他在前门时,他看到警察来了。他必须跑得快。有时他无法抓住地面上的东西,他很伤心。

有一次,他躲在一家小商店的柜台后面。当他进入时,他被店员踢出去,他跑到他旁边的厕所里半小时。

当警察离开时,他发现他12岁的儿子已经失踪,他非常焦虑,以至于他必须在晚上回家。事实证明这是一个贪婪的游戏去购物。他太生气了,他娶了他的儿子。

孩子不懂事并问他:如果没有逃脱,其他人怎么做生意。有一会儿,他的眼泪被问到了。

第一次来到浙江村的先驱们无法追溯,但正是因为他们的辛勤工作才使他们站稳脚跟。

1983年扎根于此的刘泽波说:“我一生中已经能理解了几个小时。 “

生活不仅需要长途跋涉,还需要努力工作。

2东方犹太人的商业之旅

第一批“淘金者”回到了自己的家乡,没有逃避“财富机密”。很快有消息称“北京赚来的好钱”在村里蔓延开来,所以家里带来了一个家庭,越来越多的温州人来到大红门开了一个服装车间。

1984年,来自温州的200人聚集在这里。

不仅如此,他们还组建了一个产品加工链,一些专门从事裁缝,一些专门缝制衣服扣眼,一些只有皮革衣服,一些只有羽绒服.做同样的工作或服装经常住在一个大庭院。

这个家族接管了大企业,在订单结束后,它被分包给了邻居。

用今天的话来说,“浙江村”是温州人自己建造的企业孵化器。

这个“服装行业孵化器”中没有设计师,但制作的衣服是市场上最时尚的款式。

每天,每个家庭都会派人到西单和王府井的大型购物中心看衣服。哪种款式最好,最好卖,买回家,拆线,作为模特,然后缝制从南方购买的商标布。文章,第二天拿到市场卖。

这是中国最早的山寨时装。

生产完成后,浙江村的人们开始担心销售渠道。

1986年,遭遇街头困境的周生权迎来了一个转折点。

因为经常放置摊位的地方就在红梅服装店旁边,入口处有四五个绿色锡亭,所以他一直认为这是一个商店摊位。

有一天,他问里面的人是否可以帮助卖掉衣服。另一方承诺,并收到了他的五条裤子。他说他会等两天收钱。

结果,几天没有消息。在过去,我发现原来的人跑了。只有这样,商店才知道商店不是红梅。他们把它租给了一个河北人。当租约刚到时,这个人已经离开了。被骗。

当他走出商店时,他非常不情愿。他买了三袋中国香烟,然后回到了红梅的办公室。

当我第一次进门时,我遇到了一个50多岁的老人。他递过香烟,打开一个袋子给了他们一分。他开始向旁边倒入苦水,并表示做小生意真的很难。

只是说,进入商店的商品来了。他迅速卷起袖子跑了过去说:'我在动,我在动! ”。

事情就是这样,商店里的人告诉他河北人民的住所。

两天后,他过去带了两根香烟来表达他的感激之情。这次他离开了他的脑海,问他是否可以租用河北人的店铺。

这位老人是红梅的经理。听了他之后,他想了想并回答说:“明天,带上你自己制作的衣服,然后看看。 “

我曾经使用过这些摊位。周准全无法弄清楚服装店会卖哪种服装。他在商店转过身,发现他们的东西很旧。他跑到西单买了两件时髦的衬衫。这个模特和我的妻子一起工作了一晚,制作了4件。我听说衣服很好,我借两件衣服。

第二天我把它带到了商店。店里的人看到衣服很好。我只是把商店里的柜台租给他,然后叫他出去谈谈。

通过这种方式,他终于在北京结束了他的第一个服装柜台,终于找到了一个不必逃避的生意。

也许从今天的角度来看,周作权是一个小蹲下并求助的小商人,但为了稳定的生活,他不得不放下几平方米柜台的姿势。

一个柜台不能只卖一两种款式的衣服,所以浙江村很快发明了一种新的业务关系 - 寄售。

对于那些没有柜台的人,把衣服放在另一栋房子的柜台上卖。

后来因为寄售的利润不低于衣服,浙江村的一些人干脆开始在柜台寄售业务。

生产和销售之间也有一种特殊的默契:Ah San的柜台缺货,阿思会帮他买衣服,而阿三会试着买这些衣服买一个好价钱。

温州人经常挂他们的“兄弟和兄弟”账户,他们尽力帮助他们。还必须首先解释利润。

在20世纪90年代初期,东欧发生了巨大的变化,一夜之间出现了大量“父亲”,在中国购买了大量的消费品。

“浙江村”已经成为他们购买皮夹克的基地,加工户和企业主已经迎来了他们历史上最繁忙的时期。

为了赶上皮革订单,许多人不会睡三四天。

在柜台上,有一个由外国语学院的学生写的俄语口号。 '这个柜台是大量各种尺寸的批发皮夹克和报价。依靠电子计算器讨价还价不是俄语。

其他人拿了很多皮衣,坐火车到满洲里边境城市参加交易会。

许多人看不到的聪明才智是他们在现实中获得和生存的技能。

就像蚂蚁筑巢一样,它们积累了一点点财富,从自雇人员到小老板,升级为富裕阶层。

虽然他们是农民,但是泥瓦匠是天生的,他们没有读过很多书,但为了生活,他们不断发展自己的智慧。

3'浙江村'社区生活

到1995年,大红门的移民人数已达到10万,远远超过北京当地人口的数量。

越来越多的人,这里也慢慢形成了自己的生活系统。

一些不做服装生意的温州人已经开始了辅助产业:销售海鲜,黄酒,温州酱油,温州醋,温州泡菜,干粉,馒头.形成蔬菜市场。

许多食材都是由他们自己的家带来的,这就是为什么人们经常看到温州人当时在机场和火车站都带着大包行李 - 所有货物都是为了他们的亲戚朋友。

蔬菜市场是浙江村的“CBD” - 最繁华的地方。

当您购买食物时,您将在经济条件差的情况下悄悄照顾同一家庭的生意。

它似乎无意中停在卖Phi Phi Shrimp的摊位上,只是问:'怎么样,生意好吗?然后称重两磅皮皮虾。

家乡的食物和互助已经成为这群陌生人的精神慰借。

《跨越边界的社区》作者项羽,经常走访大庆门路343号站附近的温州大排档,经营者是母女,热情好客,经常跟客人说几句话,哪里是家,哪个住现在村,什么的你在做什么.

这个家庭的儿子和另一个女儿正在村里做服装生意。丈夫负责物流,帮助食品摊购买食物,并在儿子的工作室里混合。

事实上,在温州的故乡,摊位的主人对客人不会那么熟悉。

1994年,邓村还开设了一家销售温州菜的Axing餐厅。规模装饰与北京街头餐厅相似。它还提供送餐服务。熟人可以打折账户,大多数“浙江村”的人都来这里待。

老板娘说:“当我们这样做时,我们都依赖朋友。朋友带朋友吃饭成名,生意很好。 “

除了酒店外,温州人还开设了自己的理发店,幼儿园,甚至是诊所 - 麻雀小而且齐全。

当然,太多人会带来麻烦。

“浙江村”以其服装业务,肮脏的环境和混乱的安全而闻名。平房的扩建占据了街道,垃圾堆积在路边,公共厕所很脏,气味很烟.

虽然95%的人是安全的,但总有一些人来这里做生意,帮助人们解决冲突,收债,甚至建立帮派。

毕竟,这是我自己的“家”,每个人都会一起解决问题。他们汇集资金建立了“联合防御自卫基金”,并聘请了一名强壮的年轻人来保护这个十字路口。一旦发生事情,他们会一起去,损失将由基金支付。

还组织了一个“民防队”,一群五六个人,每天在社区巡逻,因为铁杆作为自卫武器,也被称为“铁杆俱乐部”。

为了让每个人都能过上体面的画面,在“浙江村”享有盛名的刘世民聚集了其他人来收拾一块土地并共同努力,以覆盖'最大和最高等级的'JO庭院'。浙江村。

这个大院就像现在的住宅小区。有公共厕所,厕所,垃圾处理和污水处理。成立了一个管理委员会,不仅雇用保安员,清洁工,维修队和电工。居民提供服务并扮演居委会的角色,负责调解社区内的冲突和纠纷。

刘的基本配套设施非常齐全。自营幼儿园招募了70多名儿童,从北京的丰台儿童宫和其他幼儿园挖出了6名阿姨。

在刘的带领下,附近的小学也给了他们120个入学配额,以解决孩子上学的问题。

如果人们心中只有服装生意,也许“浙江村”将成为一个成长的野蛮地方。但他们最能认识到的是彼此之间的关系和人类情感。在重叠的关系网络中,彼此的群体的温暖被“联系在一起”。

通过这种方式,“浙江村”的人们一次又一次地回到家乡,但他们年复一年地待在北京。

结论

浙江人在北京的故事即将结束。今天,这个城市的混乱村庄,就像成为新北京人的温州人一样,融入了大都市的面貌。

找到一个住在异乡的地方真的不容易。它不仅是“浙江村”的人,也是漂浮在北京的年轻人。

我们在这个城市的角色是什么,在这里寻找什么。当我读到这本书时,我的思绪一直浮动《北京人在纽约》主题曲:我追你几千里.

“浙江村”并不像一个人那么高贵,但它很简单,因为它被称为“更美好的生活”。

在他们的心中,或许不像纽约的北京人,有一个巨大的金色美国梦,他们不太可能对如何生活感到困惑,并一遍又一遍地问自己。

但是他们明白只有通过努力赚钱才能治愈生活的痛苦。这是普通人的斗争,从业者的创造和尊重。

资料来源:Tiger Sniffing Network

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